При мысли о них перед нашим умственным взором вырастают стены рыцарских замков и
громады готических соборов, вспоминаются крестовые походы и усобицы, костры инквизиции и
феодальные турниры — весь хрестоматийный набор признаков эпохи. Но это признаки внешние,
своего рода декорации, на фоне которых действуют люди. Каковы они? Каков был их способ
видения мира, чем они руководствовались в своем поведении? Если попытаться восстановить
духовный облик людей средневековья умственный, культурный фонд, которым они жили, то
окажется, что это время почти целиком поглощено густой тенью, отбрасываемой на него
классической античностью, с одной стороны, и Возрождением — с другой. Сколько искаженных
представлений и предрассудков связано с этой эпохой? Понятие “средний век” , возникшее
несколько столетий назад для обозначения периода, отделяющего греко-римскую древность от
нового времени, и с самого начала несшее критическую, уничижительную оценку — провал,
перерыв в культурной истории Европы, — не утратило этого содержания и по сей день. Говоря об
отсталости, бескультурье, бесправии, прибегают к выражению “средневековый” .
“Средневековье” — чуть ли не синоним всего мрачного и реакционного. Ранний его период
называют “темными веками” .
Общая характеристика культуры средневековья Цивилизация европейского
средневековья представляет собой качественно своеобразное целое, являющееся следующей
после Античности ступенью развития европейской цивилизации. Переход от Античного мира к
Средним векам был связан с падением уровня цивилизации: резко сократилась численность
населения (со 120 млн. чел. в период расцвета Римской Империи до 50 млн. чел. к началу VI в.) ,
пришли в упадок города, замерла торговля, примитивный государственный строй пришел на
смену развитой римской государственности, всеобщая грамотность сменилась неграмотностью
большинства населения. Но в то же время нельзя рассматривать Средние века как некоторый
провал в развитии европейской цивилизации. В этот период сформировались все европейские
народы (французы, испанцы, итальянцы, англичане и др.) , сложились основные европейские
языки (английский, итальянский, французский и др.) , образовались национальные государства,
границы которых в целом совпадают с современными. Многие ценности, воспринимаемые в наше
время как общечеловеческие, представления, которые мы считаем само собой разумеющимися,
берут свое начало в Средних веках (идея ценности человеческой жизни, представление о том, что
безобразное тело не препятствие для духовного совершенства, внимание к внутреннему миру
человека, убежденность в невозможности появления в общественных местах в обнаженном виде,
идея любви как сложного и многогранного чувства и многое другое) . Сама современная
цивилизация возникла в результате внутренней перестройки цивилизации средневековой и в этом
смысле является ее прямой наследницей.
В результате варварских завоеваний на территории Западной Римской империи
образовались десятки варварских королевств. Вестготы в 419 г. основали в Южной Галлии
королевство с центром в Тулузе. В конце V - начале VI века Вестготское королевство
распространилось на Пиренеи и в Испанию. Столица его была перенесена в город Толедо. В
начале V в. свевы и вандалы вторглись на Пиренейский полуостров. Свевы захватили северо-
запад, вандалы некоторое время жили на юге - в современной Андалузии (первоначально
называлась Вандалусия) , а затем основали королевство в Северной Африке со столицей на месте
древнего Карфагена. В середине V. в. на юго-востоке современной Франции образовалось
Бургунское ко- ролевство с центром в г. Лионе. В Северной Галлии в 486 г. возникло королевство
франков. Его столица находилась в Париже. В 493 г. остготы захватили Италию. Их король
Теодорих царствовал более 30 лет в качестве "короля готов и италиков". Столицей государства
был город Равенна. После смерти Теодориха остготскую Италию завоевала Византия (555 г.) , но
ее господство было непродолжительным. В 568 г. Северную Италию захватили лангобарды.
Столицей нового государства стал город Павия. На территории Британии к концу VI в.
образовалось семь варварских королевств. Созданные германскими племенами государства
непрерывно воевали между собой, их границы были непостоянны, а существование большинства
из них недолговечно.
Во всех варварских королевствах германцы составляли меньшинство населения. (от 2-3% в
остготской Италии и вестготской Испании до 20-30% в государстве франков) . Поскольку в
результате удачных завоевательных походов франки расселились впоследствии на значительной
части территории бывшей Западной Римской империи, доля германских народов в среднем
несколько увеличилась, но концентрация франков в Северной Галлии сократилась. Отсюда
следует, что история средневековой Западной Европы - это история по преимуществу тех же
самых народов, что населяли ее в эпоху античности. Однако общественный и государственный
строй на завоеванных территориях существенно изменился. В V-VI вв. в пределах варварских
королевств сосуществовали германские и позднеримские институты. Во всех государствах была
проведена конфискация земель римской знати - в больших или меньших масштабах. В среднем,
перераспределение собственности затронуло от 1/3 до 2/3 земель. Крупные земельные владения
раздавались королями своим дружинникам, которые тут же переводили оставшихся в римских
виллах рабов в положение зависимых крестьян, уравнивая их с колонами. Мелкие наделы
получали рядовые германцы- общинники. Первоначально община сохраняла собственность на
землю. Таким образом, на территории варварских королевств сосуществовали крупные вотчины
новых германских землевладельцев, в которых работали превратившиеся в крепостных крестьян
бывшие римские колоны и рабы (по происхождению - часто коренные жители этих мест,
обращенные в свое время в рабство за долги, так как отмененное в Риме долговое рабство
сохранялось в провинциях) , римские виллы, где прежние землевладельцы продолжали вести
хозяйство позднеримскими методами, и поселения свободных крестьянских общин, как
германские, так и общин коренного населения. Для государственного строя также был
характерен эклектизм.
В городах продолжали существовать римские городские комитеты, которые теперь
подчинялись варварскому королю. В сельской местности функционировали народные собрания
вооруженных общинников. Сохранилась римская система налогообложения, хотя налоги были
уменьшены и поступали королю. В варварских государствах сосуществовали две системы
судопроизводства. Действовало германское правоварварские "правды" (для германцев) и римское
право (для римлян и местного населения) . Имелось два типа судов. На территории ряда
варварских государств начался синтез позднеримских и германских институтов, но в полной мере
этот процесс, результатом которого явилось становление западноевропейской средневековой
цивилизации, развернулся в пределах государства франков, которое в VIII- начале IX вв.
превратилось в обширную империю (в 800 г. Карл Великий был коронован в Риме папой как
"император римлян") .
Империя объединила территории современной Франции, значительную часть будущих
Германии и Италии, небольшой район Испании, а также ряд других земель. Вскоре после смерти
Карла Великого это наднациональное образование распалось. Верденский раздел империи (843
г.) положил начало трем современным государствам: Франции, Италии и Германии, хотя их
границы тогда не совпадали с теперешними. Становление средневековой европейской
цивилизации происходило также на территориях Англии и Скандинавии. В каждом регионе
Западной Европы обозначенный процесс имел свои особенности и протекал разными темпами. В
будущей Франции, где римские и варварские элементы были уравновешены, темпы оказались
самыми высокими. И Франция стала классической страной средневекового Запада. В Италии, где
римские институты преобладали над варварскими, на территориях Германии и Англии,
отличавшихся преваливарованием варварских начал, а также в Скандинавии, где синтеза не
было вообще (Скандинавия никогда не принадлежала Риму) , средневековая цивилизация
складывалась медленнее и имела несколько иные формы.
